ايقاع

ايقاع: انشاء بى نياز از انشاء قبول.

ايقاع، مقابل عقدو عبارت است از انشاء مستقل در طرف ايجاب كه صحّت و نفوذ آن بر انشاء قبول از طرف ديگرى متوقّف نيست( --> انشاء)و از آن در بابهاى ايقاعات، مانند طلاق، ايلاء، لعان، عتق، يمين و عهد سخن رفته است.

انواع:انواع ايقاع در شرع و عرف، بسيار است كه بيشتر آنها در فقه ذكر شده است، مانند طلاق، عتق ، ابراء ، فسخ، نذر، عهد، يمين، ايلاء، ظهار، لعان و شفعه.

در ايقاع يا عقد بودنِ جعاله(1)، وصيّت(2)و وقف(3)اختلاف است.

اركان:

1. صيغه انشاء:در اينكه در صيغه ايقاع، لفظ صريحى كه كاربرد آن در مقصود به نحو حقيقت باشد معتبر است يا الفاظ كنايى و مجازى نيز كفايت مى‌كند، اختلاف است. قول نخست به مشهور نسبت داده شده است. البته در برخى ايقاعات، مانند طلاق به اتّفاق فقها، لفظ مخصوص معتبر است.(4)

اشاره شخص لال در ايقاعات جايگزين لفظ مى‌شود.(5)

در اعتبار عربى و ماضى بودن صيغه ايقاع اختلاف است. مشهور، ماضى بودن را شرط مى‌دانند. در بعضى ايقاعات،